途中见杏花

译文

一枝鲜艳的红杏伸出墙头，墙外的行人正独自忧愁。

长时间地观赏这枝红杏，仿佛它也有无尽的哀愁，更何况在这偶遇之地，更难以长久停留。

树林空旷，天色渐暗，黄莺鸟却已先期来到，春天刚到，寒气尚存，花香清淡，蝴蝶还未开始飞舞。

我更加怀念京城中那千千万万株花木，淡淡的烟雾笼罩着阳光，使神州大地显得黯淡无光。

这首诗是吴融的经典之作，做于唐朝末期。唐朝末期藩镇割据，朋党和宦官祸乱朝纲，国家风雨飘摇，可谓是内忧外患。通过描绘一枝红杏和墙外行人的情感，表达了诗人对美好事物的向往和对故乡的深深怀念。同时，诗中的自然景象也寓含了诗人对时局和人生的感慨。

    唐朝，这个曾经辉煌一时的帝国，在历史的洪流中经历了由盛转衰的沧桑巨变。尤其是到了唐朝末期，政治腐败、经济萧条、社会动荡，仿佛一幅绚烂的画卷被无情地撕扯，露出了斑驳的底色。而在这动荡不安的时代背景下，诗人吴融以其敏锐的观察力和深邃的笔触，创作出了许多反映社会现实的佳作。其中，《途中见杏花》一诗尤为经典，它不仅描绘了杏花的娇艳与哀愁，更寄寓了诗人对国家命运的深深忧虑。JU1华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
    “一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。”这两句诗开篇即景，一枝红艳的杏花探出墙头，与墙外独行的愁苦行人形成了鲜明的对比。这枝杏花，无疑是春天的一抹亮色，是生命力的象征；而墙外的行人，则可能是诗人自己的化身，也可能是广大民众的写照。他们面对社会的动荡和生活的艰辛，心中充满了无尽的忧愁和无奈。JU1华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
    “长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。”诗人进一步抒发了对杏花的感慨。这枝杏花虽然美丽，但却似乎带着一种难以言说的怨恨。这种怨恨，或许是因为它生于乱世，无法尽情绽放自己的美丽；或许是因为它看到了太多的人间苦难，却无法改变什么。而“可堪逢处更难留”，则表达了诗人对美好事物难以持久的深深惋惜。JU1华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
    “林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。”这两句诗将笔触转向了更广阔的自然景象。林间的空地因为天色渐暗而显得空旷寂静，黄莺却早早地飞来了；春天的气息还不够浓郁，花香中带着一丝寒意，蝴蝶还未开始翩翩起舞。这既是对自然景色的细腻描绘，也寓含了诗人对时局的深刻感慨。黄莺的先到和蝴蝶的未游，仿佛是在预示着某种变革的先兆和未来的不确定性。JU1华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
    “更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。”诗的结尾，诗人将思绪拉回到了遥远的帝乡，那里有着千万棵繁茂的树木。然而，这些树木如今却被淡淡的烟雾所笼罩，阳光也变得黯淡无光，整个神州大地都笼罩在一片阴霾之中。这无疑是对唐朝末年政治腐败、社会动荡的深刻隐喻。诗人通过帝乡的千万树和笼罩的烟雾，形象地描绘出了一个曾经辉煌而今却衰败不堪的帝国形象。JU1华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
    吴融的这首《途中见杏花》，不仅仅是一首咏物诗，更是一首反映社会现实的政治诗。它通过对杏花的细腻描绘和深刻寓意，展现了唐朝末年社会的动荡不安和人民的苦难生活。同时，它也表达了诗人对国家命运的深深忧虑和对美好未来的无限向往。在唐朝末期的历史背景下，这首诗具有着更加深远的意义。它不仅是诗人个人情感的抒发，更是广大民众心声的反映。在那个风雨飘摇的时代，人们渴望有一个稳定的社会环境，渴望能够过上安居乐业的生活。然而，现实的残酷却让他们一次次地失望和痛苦。吴融作为一位有着深刻社会责任感的诗人，他用自己的笔触记录下了那个时代的苦难和人民的呼声。他的诗歌不仅具有文学价值，更具有历史价值和社会价值。通过他的诗歌，我们可以更加深入地了解那个时代的社会风貌和人民的生活状况。JU1华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
    此外，吴融的这首诗还寄寓了他对国家未来的深深期许。尽管他看到了国家的衰败和人民的苦难，但他并没有完全绝望。他相信，只要有人民的力量和智慧，只要有一个英明的领导者来引领他们走出困境，国家一定能够重新焕发出勃勃生机。然而，历史的发展却并没有如吴融所期望的那样。唐朝最终还是走向了灭亡的道路，而随后的五代十国时期更是战乱频仍、民不聊生。但即便如此，吴融的诗歌和才华却被后人所铭记和传承。他的诗歌不仅成为了反映唐朝末年社会现实的重要历史资料，也成为了中国文学宝库中的瑰宝。JU1华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
     吴融的《途中见杏花》不仅是一首优美的咏物诗，更是一首反映社会现实的政治诗。它通过对杏花的细腻描绘和深刻寓意，展现了唐朝末年社会的动荡不安和人民的苦难生活。同时，它也表达了诗人对国家命运的深深忧虑和对美好未来的无限向往。这首诗不仅具有文学价值，更具有历史价值和社会价值。它让我们更加深入地了解了那个时代的社会风貌和人民的生活状况，也让我们更加珍视今天的和平与繁荣。