尽管饱经风霜，树木仍然郁郁葱葱，生机盎然；即使在雪中屹立，也显得清新而润泽。
在这岁寒亭下，有着品德高尚的长者，他们内心纯净，彼此间心意相通，互相理解。
历史背景：南宋时期，国家面临外族入侵的威胁，社会动荡不安。这种背景使得许多文人墨客在诗歌中表达了对国家命运的担忧和对社会现实的批判。
个人经历：曾几一生经历了多次政治风波和人生变迁，他曾在朝廷中任职，后因政治原因而隐居。这种经历使得他对人生有了更深刻的理解和感悟，也反映在他的诗歌创作中。
情感寄托：《岁寒亭》这首诗通过描绘岁寒亭周围的自然景象和人物，表达了诗人对自然和人的赞美，同时也寄托了他对坚韧、纯净和深厚情感的追求。在诗中，他赞美了树木在严寒中依然保持生机的坚韧品质，也描绘了长者之间深厚的情谊和信任。这些元素都体现了诗人内心深处的情感寄托和追求。
《岁寒亭》是南宋诗人曾几的一首脍炙人口的诗作。这首诗以其简洁而深邃的笔触，描绘了一幅既包含自然美景又蕴含人生哲理的画面。在短短的四句诗中，曾几不仅展现了自然之美的坚韧与纯净，更深入地探讨了人与人之间的情感联系和心灵共鸣。以下是对这首诗的详细鉴赏与感悟。
一、诗歌鉴赏
诗的首句“饱霜犹郁葱”，便以生动的笔触描绘出了一幅严冬中树木依然郁郁葱葱的景象。这里的“饱霜”二字，既点明了季节背景，又突出了环境的恶劣。然而，即使在这样的环境下，树木依然保持着旺盛的生命力，这无疑是对自然之美和生命之坚韧的极高赞美。诗人通过这一景象，既表达了对自然之美的欣赏，也寄寓了对人生坚韧不拔精神的赞颂。
接下来的“立雪故清润”，则进一步描绘了树木在雪中挺立的清新润泽之态。这里的“立雪”二字，不仅增强了画面的视觉冲击力，更通过雪的纯净与树木的清新润泽，象征了心灵的纯净与高远。诗人借此表达了对纯净心灵的向往和追求，同时也暗示了只有内心纯净的人，才能在困境中保持清醒和坚韧。
“下有老成人，持心以相印”两句，则将诗歌的焦点从自然转向了人物。这里的“老成人”不仅指年龄上的长者，更指品德高尚、经验丰富的人。他们“持心以相印”，意味着他们内心纯净，彼此心意相通，有着深厚的情谊和信任。诗人通过这一描绘，表达了对这些品德高尚、内心纯净的人的赞美和敬仰，同时也揭示了人与人之间情感联系的重要性。
从艺术手法上看，《岁寒亭》采用了借景抒情、托物言志的手法。诗人通过描绘自然景象和人物，表达了对坚韧、纯净和深厚情感的追求和赞美。同时，诗歌的结构安排也十分巧妙。首两句写景，为后两句写人做铺垫；后两句写人，又深化了前两句写景的意蕴。整首诗前后呼应，浑然一体，达到了情景交融、意境深远的艺术效果。
二、感悟与启示
在阅读《岁寒亭》时，我深深被诗中描绘的树木在严冬中依然郁郁葱葱的景象所打动。这不仅仅是对自然之美的赞美，更是对人生坚韧不拔精神的赞颂。在人生的道路上，我们难免会遇到各种困难和挫折，但只要我们保持坚韧不拔的精神，就能够战胜一切困难，迎接更美好的未来。
诗中的“立雪故清润”一句，让我对纯净心灵有了更深刻的理解。在这个物欲横流、人心浮躁的社会里，保持一颗纯净的心灵显得尤为重要。只有内心纯净的人，才能在困境中保持清醒和坚韧；只有内心纯净的人，才能与他人建立深厚的情谊和信任。因此，我们应该时刻提醒自己保持一颗纯净的心灵，不被外界的诱惑所动摇。
诗中的“下有老成人，持心以相印”两句，让我深刻认识到人与人之间情感联系的重要性。在这个快节奏、高压力的社会里，我们往往忽略了与他人的情感交流。然而，正是这些看似微不足道的情感联系，构成了我们人生的丰富多彩和深刻内涵。因此，我们应该珍惜与他人的情感联系，用心去体会和感受他人的情感和需求，建立深厚的情谊和信任。
《岁寒亭》不仅是一首描绘自然景象的诗作，更是一首探讨人生哲理的诗篇。通过描绘自然景象和人物，诗人表达了对坚韧、纯净和深厚情感的追求和赞美。这些元素不仅体现了自然之美和人生之真谛，更揭示了自然与人生的契合之处。因此，我们应该学会从自然中汲取智慧和力量，用自然之美来滋养我们的心灵和人生。
总之，《岁寒亭》是一首具有深刻内涵和启示意义的诗作。它不仅让我们欣赏到自然之美和人生之真谛，更让我们在欣赏中思考、在思考中感悟。希望我们都能从这首诗中汲取到智慧和力量，用坚韧不拔的精神、纯净的心灵和深厚的情感联系来迎接人生的挑战和机遇。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。 ...
曾几。 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
四时田家乐。明代。陈秉祥。 黏禾收早糯收迟，赛社归来日暮时。草具杯盆延父老，瓜分梨枣到童儿。墙头绿挂丝瓜子，屋角红装锦菊枝。不怕新霜迎葛屦，禦寒先制木棉衣。
春草八首，和沈琛笙大使原韵 其八。近现代。许南英。 自分杨花作絮绵，枝头犹为茑萝牵。浮生大梦如垂露，旧事微尘已化烟。扪腹依然呼负负，折腰何必曲拳拳！五陵裘马诸年少，帽影鞭丝二月天！
闵忠。宋代。方一夔。 弱冠知名动紫宸，两朝际遇荷恩深。身先赴义人争死，天不成功泪满襟。自郑有谋归华氏，舍湘无地托王琳。鞠躬待死无馀事，不负朝廷不负心。
十月一日。宋代。曾几。 屋角羲娥转两轮，今朝水帝又司辰。山家尝稻知良月，野径寻梅见小春。一岁坐看除得尽，百年正与死为邻。谁能思许无穷事，闭合开炉但饮醇。
与沈五官李提点饮酒席间作七首。宋代。释道济。 昔日曾闻李谪仙，饮酒一斗诗百篇。感君慨赐无悭吝，贫衲保尝出口涎。
十月望夜刘薛二子过对月。明代。何景明。 院寒冬月白，城夜海云收。上客扳兰省，清光近凤楼。关山一北望，河汉迥西流。未见乘槎使，迢迢上斗牛。