鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉朗读鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉。金朝。元好问。候馆灯昏雨送凉，小楼人静月侵床。 多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。 金屋暖，玉炉香。春风都属富家郎。 西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。
菏泽张楠完善译文
旅舍的灯光昏黄，细雨送来阵阵凉意，小楼中寂静无声，月光悄悄洒落在床边。
深情之人却被无情之事所困扰，今夜的漫长仿佛与昨夜无异。
金碧辉煌的房屋温暖如春，玉制的香炉散发着香气。春风似乎都偏爱那些富家子弟。
西园中有着无数的相思树，梅花辛苦地等待着海棠的绽放。
这首词主要是写别情。“候馆”是行人寄住的旅舍，昏灯凉雨是此时与他作伴的凄凉景物。“小楼”是居人所在的闺楼，明月照床衬托出她静夜无侣的孤栖境况。两者对举，构成一种典型的伤别怀人的抒情背景，由此决定了全词的情调氛围。“多情却被无情恼”。“今夜还如昨夜长”，分别借用苏轼《蝶恋花》和贺铸《采桑子》词原句，巧成对仗。在这里，多情的是人，无情的是前边两句所描写的环境中的自然之物。这种萧索的时令和孤独的环境，最容易唤起人的离愁别绪。“今夜还如昨夜长”一句，看似说得无谓，却告诉读者两层意思：一是受着相思的煎熬，耿耿难眠，故觉夜长；二是夜夜相思，不止一天了。
下片不再怨天，却转而尤人。“金屋暖，玉炉香”，与候馆、小楼清境相对，不仅标明是富家器物，而且又有金屋藏娇典故潜在的暗示，使人想到富家男女终日厮守，这和词中主人公的孤独况味形成强烈的对比。结尾两句寓情于景，谓将像梅花那样熬过寒冬，迎来海棠开放的春天。然而海棠开时，梅花也就凋零了。在自我宽慰中，希望与悲感交织，一线亮色中仍不免忧郁的灰青。
这是元好问以“鹧鸪天”词调所写“宫体八首”的第一首。元好问于词，似有集大成之意。这八首宫体词，并不像过去的宫体诗那样，偎玉倚香，剪红刻翠，不过偏重于写男女相思之情而已。这首词在写法上有几点令人称赏。在构思上，打破了柳永等人写羁旅愁思常用的今、昔、今的三段式，目光专注于眼前情景，把回忆的画面处理到幕后。这样就避开了往日相依相偎耳鬓厮磨的一般化描写，少了点曲折，却更显得单纯恳挚。其次，词的结尾以景结情，语淡情深。景又不似实景，乃近于诗的比兴，置于结尾，淡宕涵浑。其三，这首词擒离词造语，素朴清新，力避绮靡甜腻字面。若“金屋暖，玉炉香，春风都属富家郎”数句，直是乐府民歌之俊语。凡此诸方面，构成了质朴清纯的风格，依稀晚唐小词风味。
以下为菏泽张楠贡献赏析感悟：
诗中描绘了一个充满矛盾与期待的世界，其中多情与无情交织，温暖与寒冷并存，而春风似乎总是偏爱那些富家子弟。然而，在这不公的现实中，依然有梅花在辛苦地等待着海棠的绽放，寓意着对美好事物的无尽向往。
这首诗让我深感人生的复杂与多变。我们每个人都可能经历过“多情却被无情恼”的时刻，那些深情的付出却换来无情的回应，让人心生无奈与困惑。而“今夜还如昨夜长”则表达了时间的无情流逝，以及我们在面对困境时的无助与挣扎。这些情感都是人生中难以避免的一部分，它们构成了我们内心的丰富与复杂。
然而，诗中并不只有无奈与挣扎。金屋的温暖、玉炉的香气，以及春风的吹拂，都象征着生活中的美好与富足。这些元素提醒我们，尽管人生充满了挑战与不公，但仍有值得我们追求和珍惜的美好事物。它们或许不是每个人都能轻易拥有的，但它们的存在却让我们对生活充满了希望和向往。
特别让我感动的是“西园何限相思树，辛苦梅花候海棠”这一句。这里的相思树、梅花和海棠都成为了情感的寄托和象征。相思树代表着无尽的思念与期盼，而梅花则寓意着坚韧与不屈。它辛苦地等待着海棠的绽放，这种等待不仅仅是对美好事物的期待，更是一种对生活的执着和信念。
这首诗让我思考了很多关于人生、情感和社会现实的问题。我意识到，生活中的多情与无情、温暖与寒冷都是相互交织的。我们无法避免遇到无情的回应和困难的挑战，但我们可以选择如何去面对它们。我们可以选择沉溺于无奈与挣扎中，也可以选择坚韧不拔地追求生活中的美好。
同时，这首诗也让我对社会现实有了更深刻的认识。春风似乎总是偏爱富家子弟，这反映了社会中存在的不平等现象。然而，这并不意味着我们就应该放弃对美好事物的追求。相反，我们应该更加珍惜那些能够给我们带来温暖和香气的事物，无论是金屋玉炉还是相思树与梅花。
在深入思考这首诗的过程中，我也对自己的生活有了更多的感悟。我意识到，生活中的每一个瞬间都是宝贵的，无论是欢乐还是悲伤。它们都构成了我们独特的人生经历，让我们更加成熟和深刻。而面对生活中的挑战和困境时，我们需要保持一颗坚韧不拔的心，像梅花一样辛苦地等待着海棠的绽放。
此外，这首诗还让我对人与人之间的情感有了更深刻的理解。多情与无情并不是绝对的，它们往往取决于我们如何看待和处理自己的情感。有时候，我们可能会因为一时的冲动或误解而对他人产生无情的回应，但只要我们愿意用心去理解和包容对方，多情的一面就会自然而然地展现出来。
在结束这篇作文之前，我想再次回到这首诗的开头：“候馆灯昏雨送凉，小楼人静月侵床。”这两句诗营造了一种宁静而略带凄凉的氛围，仿佛诗人正身处一个孤寂的环境中，感受着雨水的凉意和月光的侵扰。然而，正是这种宁静和凄凉让诗人更加深刻地思考了人生和情感的问题。而我们作为读者，在品味这首诗的同时，也应该学会在宁静中思考、在凄凉中寻找希望。因为只有这样，我们才能更好地理解自己和他人、更好地面对生活中的挑战和困境。
总的来说，这首诗是一首充满深情与哲理的诗篇。它让我们对人生、情感和社会现实有了更深刻的认识和思考。我们相信，在未来的日子里，大家会继续品味这首诗的韵味与深意，并从中汲取更多的智慧和力量。同时，也希望更多的人能够读到这首诗、感受到它的魅力与智慧，并在自己的生活中获得成长与收获。因为诗歌不仅是一种文学形式、更是一种生活的态度和哲学的思考。它可以让我们更好地认识自己、认识世界、认识生命。而这首诗正是这样一首能够引领我们深入思考、感悟人生的佳作。
元好问
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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