阁夜

阁夜朗读

寺钟初动来天风,枯林宿鸟归飞中。

欲行不行贾胡子,得过且过寒号虫。

日望长江流浩浩,夜听更鼓声逢逢。

明发扁舟泊沙嘴,潇湘南去愁烟空。

译文

寺庙的钟声初响,仿佛带来了天上的风,干枯的树林中,归巢的鸟儿在飞翔。

想走又犹豫不决的贾胡子(这里可能代指犹豫不决的人),得过且过的寒号虫(代指懒散、不思进取的人)。

白天望着长江浩荡的流水,夜晚听着更鼓声声作响。

清晨,小船停泊在沙洲边,向南望去,潇湘之地,愁绪如烟,却已消散在空中。

译文注释完善:商丘小叮当。

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        寺钟初动来天风,枯林宿鸟归飞中。欲行不行贾胡子,得过且过寒号虫。日望长江流浩浩,夜听更鼓声逢逢。明发扁舟泊沙嘴,潇湘南去愁烟空。这是一首充满意境与哲理的诗,它不仅仅是一幅生动的画面,更是一次心灵的旅行,引领我们深入思考人生的意义。ZmH华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
        “寺钟初动来天风”,这一句诗,仿佛将我们带入了一个宁静而又神秘的场景。寺庙的钟声,总是带着一种超脱世俗的力量,它不仅仅是时间的标志,更是心灵的呼唤。当钟声初响,仿佛连天上的风都被牵引而来,带着一种无法言喻的清新与宁静。这种宁静,不是死寂,而是生机勃勃的宁静,是万物归宁的宁静。ZmH华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
        “枯林宿鸟归飞中”,这一句,又将我们的视线从高远的天际拉回到了地面。枯林,是生命的凋零,是时间的痕迹,但宿鸟归飞,却是生命的活力,是希望的象征。在枯林与宿鸟的对比中,我们看到了生命的坚韧与不屈,也看到了时间的流转与生命的轮回。ZmH华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
        “欲行不行贾胡子,得过且过寒号虫。”这两句,诗人用贾胡子和寒号虫来比喻人生的两种态度。贾胡子,犹豫不决,欲行又止,他代表了那些在生活中迷茫、彷徨,不知何去何从的人。而寒号虫,得过且过,不思进取,他则代表了那些在生活中懒散、消极,缺乏追求和动力的人。这两种态度,都是人生的陷阱,都会让我们在生活的道路上迷失方向(华夏诗词网:huaxiashici.cn)。ZmH华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
        “日望长江流浩浩,夜听更鼓声逢逢。”这两句,诗人又将我们的视线拉回到了自然与生活的本身。长江浩浩,是生活的洪流,它奔腾不息,永往直前。更鼓声声,是生活的节奏,它提醒我们,无论白天还是黑夜,生活都在继续,我们都需要去面对和承受。这两句诗,既表达了诗人对生活的敬畏和感慨,也表达了诗人对生活的坚持和执着。ZmH华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
        “明发扁舟泊沙嘴,潇湘南去愁烟空。”最后两句,诗人用扁舟泊沙嘴、潇湘南去的景象,来表达自己对未来的期待和对过去的释怀。扁舟泊沙嘴,是暂时的停留,也是新的出发。潇湘南去,是未来的方向,也是心灵的归宿。而愁烟空,则是诗人对过去的释怀和放下。他知道,无论过去有多少忧愁和困扰,都已经随风而去,留下的只有对未来的期待和向往。ZmH华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
        这首诗不仅仅是一幅生动的画面,更是一次心灵的旅行。它让我们看到了生活的多面性,也让我们看到了人生的多种可能。它告诉我们,生活既有枯林宿鸟的宁静与活力,也有贾胡子寒号虫的迷茫与懒散。它既有长江浩浩的壮阔与力量,也有更鼓声声的节奏与韵律。而我们需要做的,就是去面对和承受这一切,去找到属于自己的生活节奏和人生方向。ZmH华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
        在这首诗中,我也看到了人生的哲理和智慧。它告诉我们,人生就像一次旅行,我们需要不断地去探索、去发现、去体验。在这个过程中,我们会遇到各种各样的风景和人物,会有欢笑和泪水,会有成功和失败。但无论遇到什么,我们都需要保持一颗平静和坚韧的心,去面对和承受一切。因为只有这样,我们才能真正地体验到生活的美好和意义。ZmH华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
        同时,这首诗也提醒我们要珍惜当下、珍惜生活。因为生活就像长江浩浩的流水一样,一旦流逝就无法挽回。所以我们需要珍惜每一刻的时光,去做自己想做的事情,去追求自己的梦想和目标。不要让时间白白地流逝掉,不要让自己的生命留下遗憾和后悔。ZmH华夏诗词网 - 古诗词文化经典传承
        最后,我想说的是,这首诗不仅仅是一首优美的诗歌,更是一次心灵的洗礼和升华。它让我们看到了生活的美好和意义,也让我们看到了人生的哲理和智慧。我相信,在未来的日子里,我会时常想起这首诗,想起它所带给我的启示和感悟。我也相信,在未来的日子里,我会更加珍惜生活、珍惜当下、珍惜自己所拥有的一切。因为只有这样,我才能真正地活出自己的精彩和意义。

王戬

王戬,太宗太平兴国五年(九八○)知旌德县(清乾隆《旌德县志》卷六)。 ...

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