牧师乱后还山奉寄其二

牧师乱后还山奉寄其二朗读

：陶式玉

拼译繁原

地老天荒行路难，尘羁初解怯凭阑。

故人呜咽探诗卷，弱女嘤咿傍晬盘。

姓氏与谁投白社，湖山从此著黄冠。

虫沙触磕公休论，且为斯文勉一餐。

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牧师乱后还山奉寄其二译文及注释

译文

经历了世间的沧桑与行路的艰难，如今初次解开尘世的束缚，却怯于凭栏远眺。

故友呜咽着探寻诗卷，以寄托情感；幼小的女儿则在一旁嘤咿学语，依傍着周岁的庆盘。

我将与谁一同投身那清白的社群，从此在这湖光山色间戴上道士的黄冠。

世间的纷扰与挫折，你不必再提；暂且为了这斯文之业，勉强自己再进一餐吧。

译文注释完善：菏泽二中彭海娟。

在中国古代文学的浩瀚星空中，每一首诗都是一颗璀璨的星辰，它们以自己独特的光芒，照亮了历史的长河，也照亮了我们的心灵。今天，我要深入解读的这首诗，便如其中一颗独特的星辰，以其深沉的内涵和丰富的人生哲思，引发了我无尽的思考与感慨。
这首诗以“地老天荒行路难”开篇，七个字便勾勒出一幅历经沧桑、行走艰难的画卷。地老天荒，这四个字仿佛带着一种历史的厚重感，让人不由自主地陷入对时间长河的沉思。在这漫长的时间里，诗人经历了怎样的风雨飘摇，又走过了怎样的坎坷之路？我们不得而知，但可以从这四个字中，感受到一种对生命历程的深刻体悟。
“尘羁初解怯凭阑”，这里的“尘羁”二字，形象地描绘了尘世间的束缚和牵绊。诗人仿佛刚刚从这种束缚中解脱出来，却又因为长时间的习惯和内心的恐惧，而怯于凭栏远眺。这种心态的描绘，既真实又深刻，让人不禁对诗人的内心世界产生浓厚的兴趣。
接下来的两句，“故人呜咽探诗卷，弱女嘤咿傍晬盘”，则将诗人的情感世界进一步展开。故人呜咽探诗卷，这里的“呜咽”二字，形象地表达了故友对诗人深沉的怀念和感慨。他们或许曾一起走过风雨，一起分享过欢乐和悲伤，如今却只能通过诗卷来探寻彼此的心灵。而“弱女嘤咿傍晬盘”则描绘了一幅温馨而又略带忧伤的画面。幼小的女儿在庆盘旁嘤咿学语，她的纯真和无知，与诗人的沧桑和深沉形成了鲜明的对比，也让人更加感受到诗人对女儿的深深怜爱。
“姓氏与谁投白社，湖山从此著黄冠。”这两句诗，是诗人对自己未来生活的设想和规划。白社，可能指代清白的社群或隐居之地，诗人想要投身其中，与志同道合的人一起生活。而“湖山从此著黄冠”则表明了他想要归隐山林、著道士黄冠的决心。这种选择，既是对尘世纷扰的厌倦，也是对内心追求的一种坚守。
最后两句，“虫沙触磕公休论，且为斯文勉一餐。”（华夏诗词网:huaxiashici.cn)这里的“虫沙触磕”可能指的是世间的纷扰和挫折，诗人劝诫自己不要再去谈论这些。而“且为斯文勉一餐”则表达了他对文学事业的坚守和追求。即使生活再艰难，即使未来再不确定，他也要为了这份斯文之业，勉强自己再进一餐，再坚持一段时间。
这首诗以其深沉的内涵和丰富的人生哲思，引发了我对生命、时间、情感、选择等多个方面的思考。首先，它让我更加深刻地认识到生命的短暂和珍贵。地老天荒虽然只是一个形象的说法，但它却让我意识到，在有限的生命里，我们应该更加珍惜每一分每一秒，去追寻自己真正想要的生活。
其次，这首诗也让我对情感有了更深的理解。无论是故人的怀念还是女儿的怜爱，都是生命中不可或缺的部分。它们让我们的生活更加丰富多彩，也让我们的内心更加充实和温暖。即使面对再大的困难和挑战，只要有这些情感的支撑，我们就有勇气去面对一切。
再次，这首诗让我对选择有了更深的思考。在人生的道路上，我们总会面临各种各样的选择。有时候，这些选择会让我们感到迷茫和困惑；有时候，它们又会让我们感到坚定和决绝。但无论如何，我们都应该勇敢地做出自己的选择，并为之负责到底。因为只有这样，我们才能真正地活出自己想要的生活。
最后，这首诗也让我对文学和事业有了更深的坚守。在这个喧嚣的世界里，文学或许并不是每个人都能理解和欣赏的东西。但只要我们热爱它、坚守它、追求它，它就会成为我们生命中不可或缺的一部分。它会给我们带来精神上的慰藉和满足，也会让我们的人生更加有意义和价值。
总的来说，这首诗以其深沉的内涵和丰富的人生哲思，给我带来了无尽的启示和思考。它让我更加珍惜生命、理解情感、勇敢选择、坚守事业。在未来的日子里，我将带着这些思考和启示，继续前行在人生的道路上，追寻自己真正想要的生活和梦想。同时，我也希望更多的人能够读到这首诗，感受到它所带来的力量和美好。因为只有这样，我们才能真正地传承和发扬这份珍贵的文化遗产，让它在历史的长河中永远闪耀着璀璨的光芒。