秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。
夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。
满堂兮美人，忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？
与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。
望美人兮未来，临风怳兮浩歌。
孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。
竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
《九歌之六 少司命》是爱国主义诗人屈原的诗词作品之一。少司命，是古代汉族传说中执掌人间子嗣及儿童命运的女神，是美丽、善良、温柔、圣洁、勇敢的典型形象。诗篇既表达了主祭者对少司命的敬慕赞美之意，也透露着人神恋爱缠绵悱恻之情。
诗篇开始便以“绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予”描绘少司命的形象，绿叶衬托着素净的花朵，芬芳的气息扑面而来，使人仿佛能感受到少司命的清新与纯洁。接着诗人进一步赞美少司命：“夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？”意指少司命自身便拥有美好的子嗣，为何还会有忧愁呢？
诗篇中“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”一句，道出了人生的悲喜无常，生离死别是人生最大的悲哀，而新结交朋友则是人生最大的快乐。这种情感的抒发，使得诗篇充满了浓郁的人情味和哲理性。
此外，“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝”描绘了少司命飘逸出尘的形象，她身着荷叶为衣，蕙草为带，忽然而来，忽然而去，如同神仙一般。这种形象描绘不仅凸显了少司命的神秘与美丽，也进一步增强了诗篇的浪漫主义色彩。
整首诗篇通过对少司命的赞美与描绘，表达了对美好事物的追求与向往，同时也传达了诗人对于人生、爱情、离别等主题的深刻思考。诗篇语言优美、意境深远，是中国古代文学中的珍品之一。
在屈原的笔下，少司命不仅是一位执掌人间子嗣及儿童命运的女神，更是一位充满人情味、温柔善良的女性形象。她的存在，既是对人类生育繁衍的庇佑和关怀，也是对人们心灵深处美好愿望的寄托和象征。通过诗篇的传唱和流传，少司命这一形象得以深入人心，成为中国古代文化中的重要组成部分。
总的来说，《九歌之六 少司命》是一首充满浪漫主义色彩和人文关怀的诗篇，它通过对少司命的赞美与描绘，展现了人类对美好事物的追求与向往，同时也传达了诗人对人生、爱情、离别等主题的深刻思考。这首诗篇不仅具有很高的艺术价值，也对我们理解古代文化、传承民族精神具有重要意义。