亭亭百尺栋梁身,寂寞云根与涧滨。
寒冒雪霜宁是病,静期风月不须春。
萧萧远韵和于乐,密密清阴意在人。
高节直心时勿伐,千秋为石乃知神。
依韵酬吴春卿二首其二·松。宋代。范仲淹。 亭亭百尺栋梁身,寂寞云根与涧滨。寒冒雪霜宁是病,静期风月不须春。萧萧远韵和于乐,密密清阴意在人。高节直心时勿伐,千秋为石乃知神。
这棵树高耸入云,宛如百尺的栋梁之材,它孤独地生长在云层和涧水旁。
即使在寒冷的霜雪天气里,它也并不显得病态,反而静静地期待着风月的到来,无需春天的温暖。
它的枝叶在风中发出萧萧的声音,与乐曲和谐共鸣,它的浓密树荫给人带来清凉的舒适感,让人心生欢喜。
它高尚的气节和正直的心性,告诫人们不要随意砍伐,只有经过千秋岁月的洗礼,我们才能真正理解它的神韵。
这首诗是一首咏物诗,通过对一棵高大挺拔的树的描绘,展现了其坚韧、静谧和清雅的品质,同时也寄寓了诗人对高尚品质、自然之美以及人与自然和谐共生的向往和追求。
首联“亭亭百尺栋梁身,寂寞云根与涧滨”,诗人以“亭亭百尺栋梁身”形容树的高大挺拔,犹如栋梁之材,具有雄伟的气势。而“寂寞云根与涧滨”则描绘了树生长的环境,它孤独地扎根在云雾缭绕的山根和涧水边,凸显了其坚韧不拔的品性。
颔联“寒冒雪霜宁是病,静期风月不须春”,诗人进一步赞美树的坚韧与静谧。即使冒着严寒,经受着雪霜的侵袭,树也并未显得病态,反而静静地期待着风月的到来,无需春天的温暖也能焕发生机。这种无畏寒冷、不依赖外物的品质,正是诗人所赞赏的。
颈联“萧萧远韵和于乐,密密清阴意在人”,诗人以“萧萧远韵”形容树的枝叶在风中摇曳发出的声响,仿佛与乐曲和谐共鸣;而“密密清阴”则描绘了树荫的浓密和清凉,给人一种舒适的感觉。这里,“和于乐”和“意在人”不仅体现了树与自然的和谐,也表达了树对人类的善意和关怀。
尾联“高节直心时勿伐,千秋为石乃知神”,诗人以“高节直心”赞美树的高尚气节和正直心性,并告诫人们不要随意砍伐。只有经过岁月的洗礼,树才能化为坚固的石头,人们才能真正领略到它的神韵。这里,诗人通过树的形象,寄寓了对高尚品质和自然之美的崇敬和追求。
整首诗通过对树的描绘和赞美,展现了其坚韧、静谧和清雅的品质,同时也表达了诗人对人与自然和谐共生的向往和追求。这首诗语言优美、意境深远,充满了诗人对自然和生命的敬畏和赞美之情。
范仲淹。 范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有著名的《岳阳楼记》。
效陆士衡百年歌十首 其四。明代。黄省曾。 四十时,履方砥节名誉扬。二府九列共翱翔,龙楼佳宴飞玉觞。归来意气何洋洋,艳妻爱子牵锦裳。高堂朱户奈乐何,高堂朱户柰乐何。
怀旧。宋代。李正民。 遁迹渔盐远市朝,回廊落叶响萧萧。云迷岭岫天将雪,草没汀洲海上潮。欲寄新诗人杳杳,重寻旧会恨迢迢。暮年更欠刘龚语,门翳蓬蒿转寂寥。
春日郊居。明代。何其伟。 出郭愁真破,探春意独偏。乾坤风物外,消息杏花前。野竹连荒径,娇莺掠舞筵。郊空呈万汇,幽兴亦悠然。
岭上见大江及匡庐诸峰。。项安世。 背立梧桐岭,面对匡庐峰。江流过其下,渺渺去朝宗。万山左右卫,如阵复如墉。壮哉天地间,伟观人所钟。自有此山来,来往赏憧憧。岂是千载人,无有此心胸。定应出圣宅,山鬼閟其踪。兹行亦奇事,突兀肯相供。多言恐怒来,急下扶吾筇。