原文
一
如皋汪楚白之子为霖,字春田,家故富饶,而性爱风雅。作部郎时,曾随驾射箭,得中二枝;上喜,赐以花翎。出守思恩府。平生喜读余诗,有“先生宗白我推袁,万古心香共此源”之句。《登独秀峰》云:“拔地超天起一峰,当空高插碧芙蓉。绝无依倚成孤立,细绎磨崖识旧封。蹑级数登三百六,群山遥列几千重。我来顶上凭栏望,万户炊烟暮霭浓。”《游栖霞》云:“乘兴寻秋日日来,堤壶携砚上高台。有官到底难捐俗,毕竟斜阳喝道回。”《厌雨》云:“竟同恶客驱还至,却共闲愁灭复生。”
二
庚辰余就医薛生白家,遇赵君曾益,谈论甚洽;忽忽三十余年。今年,赵官湖北,忽寄诗来,且云故是尹文端公弟子。尹三公子秉臬楚南时,曾寄诗云:“相国江南开府日,栽培桃李卅余年。只今老去叨三釜,敢忘文成割半毡。廉使爱才垂下问,书生薄命负前缘。囊中一卷风檐草,手泽于今尚宛然。”其诗一气呵成,允推老手。其他佳句,如:“小阁飞花春欲去,幼时熟境梦常来。”茅掀屋角添虚白,土缺墙头见远青。”皆妙。
三
何兰庭、张香岩,同余游天台,何有句云:“灯前笑向妻孥别,遇着桃花便不归、”张在斑竹赠妓云:“劝侬莫向天台去,恐被桃花留住君。”香岩之兄月楼寄弟云:“故园亦有桃千树,莫恋天台久不回。”三人共用桃花事,而皆有风趣。狄小同亦有句云;“天台山下征人路,不为求仙也再来。”
四
钱林,字昙如,吾乡玛沙先生之幼女也,年未及笄。《偶成》云:“独坐西窗下,萧萧雨不成。芭蕉三两叶,多半作秋声。”《落花》云:“觅路乍迷三里雾,含情如怨五更风。”皆佳句也。昙如生时,家中梦有严大将军来,及坠地,娟好妍静,兆乃大奇。其五兄名枚者,戊申孝廉,生于镇江观察署中。是日,适余到署,观察即以我名赐之,长有父风。《题孟庙》云:“杨墨风交煽,仪秦辩复腾。斯文天未丧,夫子道相承。浩气中能养,微言绝更兴。齐、梁无地主,周、孔有云仍。功业尊同禹,经纶小试滕。介应班柳下,醇目过兰陵。七国知矜式,千秋肃豆登。秩宗昭祀典,庙貌仰觚棱。画壁前朝古,丰碑历代增。岩岩泰山色,相对各峻峭。”又,《无题》云:“荡漾愁心已倦排,明明月又入空斋。寄将眼泪惟清簟,付与针箱有旧钗。肠到九回偏未断,人难再得始为佳。无端十一年间事,次第随风入酒怀。”
五
吴兴幼女严静,甫九龄,善书,兼工墨竹。莆田吴荔娘题云;“绣阁遥邻墨妙亭,开帘煤麝动芳馨。晴窗书破洪儿纸,谁识金銮未十龄。”琅歼袅袅影纵横,千尺寒梢一笔成。我看丹青先比较,此君风韵却输卿。”赋茗才华总角年,挥毫风致自翩翩。他时理棹若溪上,好结香闺翰墨缘。”荔娘,年亦十有四。
六
余中年以后,遇妓席无欢。人疑遁入理学,而不知看花当意之难也。偶读祝芷塘一绝,为之莞然。词云:“自笑眉愁递酒波,厌厌长夜奈卿何?摩登伽自无神咒,不是阿难定力多。”
七
柳依依者,乩仙也。自言维扬女子,归方氏,年才十八;遇乱被虏,绝水浆七日,誓死全贞,竟得脱免。书《黄金缕》一阕云:“身裹絮棉难着枕,淡月补窗,乱写飞花影。莫怪青春归步紧,枝头杜宇声声请。”又书一绝云:“归去虚空踏月行,五铢衣重白云轻。自从饮得银河水,吐向毫端一色清。”
八
张若瀛诗,好游戏,咏《眼镜》云:“终日耳边拉短纤,何时鼻上卸长枷?”闻者皆笑。《赠兄竹杖》云:“珍重提携竹一枝,枯筇也有化龙时。须知手足关心切,不待颠危始助持。”恰有意义。《眼镜》结句云:“天涯莫道无同调,磨面驴儿是一家。”
九
真州方又晖《春词》云:“鬓含蝉翼影依微,酒晕红潮落翠衣。妒杀梁间新燕子,向人只管学双飞。”又晖少时绝美,今鬃鬟矣;《以所欢让人》云:“老大啼春真强舌,甘将乔木让新莺。”
十
湘潭张紫岘九钺年十三,登采石太白楼作歌,人呼“太白后身”。中有数联云:“乾坤浩荡日月白,中有斯人容不得。空携骏马五花裘,调笑风尘二千石。自从大雅久沉沦,独立寥寥今古春。待公不来我亦去,楼影萧萧愁杀人。”果有青莲风味。《将发蓼城寄蔡芷衫》云;“寒云随落叶,渺渺上征衣。淮水正东下,离鸿犹北飞。逢人得消息,入梦见依稀。尺素聊凭寄,梁园亦倦归。”《吊西征战士》云:“裹来马革心原壮,熏作檀香骨未枯。昨夜魂随骠骑出,过河还杀五单于。”
一十一
陈豹章有别业在庐江,曰小砾山庄。依山结屋,吟啸其中,作一联云:“王伯舆终当为情死;孟东野始以其诗鸣。”《山庄》云;“藩草诛茅风岭东,几湾流水小桥通。慈菇叶润檐牙雨,粳稻花香屋角风。不断情根连理木,暂羁行脚寄居虫。比邻晨夕时相过,桑柘阴间载酒筒。”
一十二
将军魁林,提兵塞外,别其兄传公云:“君去松林莫回首,夕阳天外有孤鸿。”同年成城谪戍塞外,寄诗家人云;“令威纵有归来日,只恐人民半已非。”读者皆为怆然。
一十三
山东道上妓女最多,佳者绝少,过客题诗壁上者亦多,佳者亦少。独有无名氏末二句云:“最是低眉可怜处,在山泉水本来清。”用心慈厚,深得风人意旨。
一十四
前朝山阴祁忠悯公彪佳,少年美姿容,夫人亦有国色,一时称为“金童玉女”。后殉国难,赴池而死。余游寓山,为公读书之地,遗像犹存。园中竹上或题诗云:“孤忠愿逐水波清,闻说降幡竖石城。龙种已潜宁惜死,豸冠端坐俨如生。一拳石耸含云气,四负堂开照月明。今日丰碑傍古岸,苔斑犹似旧纵横。”末书“岳峰”二字,不知何人所作。旁又有无名氏在竹上刻三字,云:“此人通。”
一十五
壬子三月,余游石梁上方广寺,壁上有诗云:“万山围处泉声急,竹树森森碧汉齐。两寺云分峰上下,一桥水并涧东西。潭深白日雷霆起,秋老苍松鹳鹤栖。欲向洞天寻旧迹,未离尘网路多迷。”又五古一首,太长不能备录,摘其尤佳者,如:“人从涧底行,步步踏泉脉。岩同狻猊蹲,怒欲攫人食。幸凭腰脚健,浑忘衣履湿。虽非深冬时,仿佛飞残雪。”末署“沃洲外史陆以诚题”。余归后访之,方知新昌教官也。悔过新昌,竟未一访。
一十六
有医者扇上画李铁拐,求刘霞裳题。刘调之曰:“星冠霞佩踏云行,足跛犹嫌路不平。修到神仙无妙药,世间何处觅医生?”
一十七
同年徐芷亭方伯《荆州怀古》云:“英雄争战几时休,巨镇天开楚上游。月夜与谁游赤壁?江山从古重荆州。帆樯影带巫阳雨,草树声含鄂渚愁。凭吊兴亡已陈迹,严城画角动人愁。”此诗通首雄伟,而选《越风》者,改第四句为:“伯图何处问孙刘?”是点金成铁矣。余尝谓:一切诗文,总须字立纸上,不可字卧纸上。人活则立,人死则卧。用笔亦然。徐之原句是立,改句是卧:识者辨之。
—十八
青阳吴文简公名襄,字七云。《锡老堂诗集》,半多应制之作。其佳者,如:《雨花庵》云:“黄花应笑客,白发未还家。”《送徐澄斋出使琉球》云:“嗣王册命今三锡,使者才名第一流。”《金山》云:“海气笼天横北固,江涛卷雪走东洋。”
一十九
陈明经捷,字露书,文简公高弟也。《五溪》云:“几家帘影人沽月,一路铃声马踏冰。”颇能得其师承。
二十
子臣弟友,做得到便是圣人;行止坐卧,说得着便是好诗。余尝过桥下,则船篷便有须臾之黑,上山转几个弯,则路便峻。徐诜若秀才有句云:“犬吠知逢市,篷阴识过桥。”又云:“但觉路几曲,不知身渐高。”“只因新水绿,愈觉夕阳红。”徐《阻风燕子矶》云:“隔涧归来踏浅沙,森森古木乱啼鸦。野人问我居何处,笑指孤篷即是家。”刘曾咏《雪》云:“塔顶松尖消也未,呼童先为出门看。”皆眼前实事,而何以人不能道耶?
二十一
真州太常卿施朝斡,字铁如,与余有世谊。自幼吟诗,熟精《文选》,于汉、魏源流,最为淹贯。《闻曲》云:“琵琶弦急对秋清,弹出关山离别情。借问黄河东去水:几时流尽断肠声?”真唐人高调也。余尤爱其《倚枕》诗,有“平世受凡才”五字,真乃包括“十七史”。试观三国、南北朝人才,略差一筹,立形优拙。何也?用人之际,那容滥竽?不比太平时,尸位者多也。又有句云:“山水清音自幽独,英雄末路即文章。”
二十二
姜西溟老而未遇,揆叙《送行》云:“青衫难作还乡客,白发偏欺下第人。”姚启圣尚书《述怀》云:“千里波涛孤枕上,万家饥溺梦魂中。”一悲一壮。
二十三
丽川方伯《和高青丘〈梅花诗〉》九首,《诗话》第二卷中,仅载数联。今见全璧,为再录二首,云:“枝头何处认轻痕,霜亦精神雪亦温。一径晓风寻旧梦,半林寒月失孤村。吟情欲镂冰为句,离恨应敲玉作魂。寄语溪桥桥上客,莫从香里误柴门。”“点额谁教入汉宫,冻云合处路难通。朦胧斜照月疑路,瓣瓣擎来雪又空。无梦不随流水去,有香只在此山中。松间竹外谁知己?地老天荒玉一丛。”谢蕴山观察《种梅》诗风调,亦与奇公相埒。词云:“修得多生到此花,不分山墅与官衙。惜春如命恒支俸,种树成围便是家。香色都空寒彻骨,栽培要厚玉生芽。他年留作甘棠爱,何用诗笼壁上纱?”
二十四
红粉能诗者多,青衣能诗者最少。近江宁陈方伯有侍者陈鹏,投诗求见。《端午》云:“羁游当令节,随俗采兰芽。铸尽平生错,飘零何处家?吟看松雨细,醉倚竹风斜。插艾儿时事,而今两鬓华。”又:“残蝉过雨急,疏磬度风迟。”亦五言佳句。询其踪迹,故是旧家子弟。字仪庭,号宾来,武昌人也。
二十五
金载羹、聚升昆季,俱有清才。载羹《燕子》云:“呢喃似说绿杨晴,双剪参差拂水轻。衔得海棠花入垒,画梁红雨落无声。”聚升《水烟》云:“舟向小溪浮,横空练不收。人喧知近岸,橹响辨行舟。鸟去栖何处?萤飞入远流。须臾烟灭后,明镜一轮秋。”《晚起》云:“菜市声喧眠最稳,饼师叫过日将西。小童已报黄粱熟,倦倚藜床听鸟啼。”一名忠鼎,一名忠萃。
二十六
余幼作《无题》诗云:“泪珠洗面将毫染,诗句焚灰和酒吞。”胡稚威见而赏之曰:“此少年颇有诗胆。”余自笑二句皆凿空:首句用李后主事,尚可拉扯:至次句,则全是杜撰矣。不料今年偶翻张泌《妆楼记》载:姚月华女子慕杨达之诗,读数过,便烧灰和酒吞之,谓之“款中散”。又,牛应贞女梦裂书而食之,每食一部,则文体一变。杨巨源序其集曰《遗芳》。方知用典,竟有无心而暗合者。
二十七
铁冶亭侍郎选《长白山诗》,皆满洲已故之人,命余校勘。余摘其句之佳者,如:国柱《伊犁》云:“举头惟有日,过此便无关。”观补亭保《路行》云:“云气常随马,秋声半在山。”冥心契道妙,谢客养苔痕。”福增格云:“阴崖春色减,废寺夕阳多。”伊福讷云,“落叶聚空巷,饥乌投远林。”寨音布云:“风定树犹怒,日高霜尚飞。”鄂文端云:“山果随风坠,秋花出叶开。”“一杖立斜日,满园飞落花。”皆妙。
冶亭侍郎,典试江南,先有人抄其两绝句来,云:“镇日丹铅笑未遑,书生习气总荒唐。文魔字债轮番应,客到时闲客去忙。”“不信烟霞癖已成,闲游到处结鸥盟。同行尽道山中好,多少山人喜入城。”后冶亭入场,于开门放水菜时,即托监临以诗幅见寄。佳句如:“水落鱼龙依岸近,天高星斗上船红。”秋悬野色明沙觜,天纵江声到石头。”愁里逢春惊老至,中年得女当儿看。”俱妙。
二十八
梦谢山侍郎诗亦奇伟,惜多累句。由中年殂谢,未尽其才故也。惟《广武原》一首最佳。词云;“秋高广武原,日落断云奔。天地一龙斗,风尘千里昏。平沙生朔气,残垒驻征魂。拨马寻遗迹,荒郊战骨存。”
二十九
余与鳌沧来交好,尝许寄其曾祖于襄勤公诗来,而至今未到。余于《白山诗选》中,得其《登万寿阁》云:“古寺荒凉草木平,十年人到倍伤情。满城黄叶飞秋色,虚阁寒涛夹雨声。赋税何劳频仰屋,关山行看会休兵。依然故国音书绝,潦倒风尘白雁横。”《闻笛》云: “缭绕飞空短笛声,高天露下共凄清。愁来江汉人何处,望里关山月倍明。万里孤云随绝漠,十年羸马更长征。谁知一曲终宵怨,霜雪无端两鬓生。”二首皆唐音。
三十
英梦堂相公,生有诗骨,吐属不同。《除夕》云:“老趣随时异,流光过眼非。善忘心转暇,迟听语因稀。腊酒催拈管,春灯照掩扉。不干儿辈事:鞍马六街飞。”《出郊》云:“隔宵意先乐,今日出郊行。风定有禽语,雪消添雨声。当春山气重,入夜客身轻。预拟重来日,垂杨听早莺。”
三十一
德少司空龄在京师,每见余诗,必加称许。托张宏勋栋时时致意。因隔内外城,终不得一见。近见其诗,不在梦堂相公之下。《剑州道中》云:“武连坡下乱烟生,剑阁峰头夕照明。一鸟不喧寒濑寂,满山黄叶马蹄声。”《琉璃河口占》云:“白发苍颜老侍臣,又随豹尾踏芳尘。琉璃河畔毵毵柳,应识三朝扈跸人。”
三十二
余与香岩游天台,小别湖楼,已一月矣;归来几上堆满客中来信,花事都残。香岩有句云:“案前堆满新来札,墙角开残去后花。”又,《别西湖》云:“看来直似难忘友,想去还多未了诗。”一片性灵,笔能曲达。
三十三
诗有寄托便佳。管松年秀才落第,咏《梳妆》云:“闻说梳妆要入时,不嫌傅粉更涂脂。寄声虢国夫人道,淡扫蛾眉恐不宜。”祝芷塘太史在长安,咏《燕》云:“野店江村少是非,芹泥春暖试乌衣。如何楚楚红襟燕,但向雕梁高处飞?”小门生汪口口咏《蚊》云:“乍停纨扇便成团,隐隐雷声夜未阑。漫道纱橱凉似水,明中易避暗中难。”
三十四
有人抄吴江三女诗来:一王素芬梦兰,《宫词》云:“寂寞空庭锁绿苔,长门何日为君开?泪珠滴地成盐汁,底事羊车引不来?”宴罢临春怅落晖,名花无主自芳菲。穿帘怕见寻香蝶,故向愁人作对飞。”袁湘佩兰贞,《春闺》云:“数竿修竹傍溪栽,零落残红带雨开。正是春愁无奈处,卖花声过小桥来。”陆兰姹素心,《即事》云:“曲折篱墙傍水开,落红一雨点苍苔。芹泥满地日初暖,燕子一双花外来。”更有姚栖霞者,幼即能诗,年十七而卒。其父岱摘其诗中“燕剪剪春愁不剪,翻含愁入小窗来”之句,抄存一册,名曰《剪春集》。《晚凉》云:“影移深树乱鸦啼,目送残阳渐渐低。江有意流凉月去,云无心托暮山栖。”{寄怀邻姊》云:“秋老江关落木初,登楼凝望渺愁余。遥山雨洗螺痕淡,只恐愁眉更不如。”《临终》云;“永夜沉沉更漏迟,无眠起坐强支持。意中多少难言事,尽在低声唤母时。”浮生修短总虚花,幻迹拼归梦里家。试问窗前今夜月;照人还得几回斜?”他如《黄梅》云:“晴还疑雨昏昏过,天亦如人黯黯愁。”皆系不祥之言。
三十五
诗有天籁最妙。尹似村《偶成》云;“娇儿呼阿爷,树上捉蝴蝶。老眼看分明,霜粘一黄叶。”陈竹士《山中口占》云:“酌酒松树阴,醉卧云深处。人闲云不闲,松边自来去。”
三十六
松江李砚会刻其亡姊一铭心敬及子妇归懋仪佩珊二人诗,号《二余集》,曹剑亭给谏为之作序。一铭嫁常熟归氏,早卒;懋仪乃一铭所生,仍归李氏。集中《晚眺》云:“垂柳斜阳外,如眉媚态生。因怜双黛薄,羞对远山横。”懋仪《赠玉亭四姑于归》云:“闻道云英下九天,翠蛾新扫倍生妍。定知茂苑无双士,始配瑶华第一仙。玉镜晓妆花并笑,金樽夜泛月同圆。征兰他日符佳梦,应见云芝茁玉田。”“咏絮清才拟谢家,神争秋水貌争花。鸡晨问寝常携手,雨夜联诗共品茶。君在潇湘吟水月,我归江海玩烟霞。萍踪重聚知何日?回首乡关感岁华。”《夜泊》云:“旷野秋清夜寂寥,明星几点望迢遥。双轮历碌才停响,又向江头听暮潮。”《送粮艘出海》云:“无事量沙成万斛,但闻挟纩遍三军。”雄伟绝不似闺阁语。剑亭有女洪珍,咏《月中桂》云;“万古此秋色,一天生异香。”亦有奇气,惜不永年。
三十七
余第五女,嫁六合汪氏,家信来云:松江廖织云女史,汪氏戚也,索余{诗话》,愿来受业。余问其门楣,方知是合肥令廖古檀之女,素以诗画擅长,嫁马氏而寡。古檀有《盥香轩诗话》。故是风雅门风。以画册见贻。题《白桃花》云;“五更风雨惜秾春,晓起看花为写真。双颊断红浑不语,可怜最是息夫人。”《杏花》云:“社后春将闹,风吹蕊欲肥。美人帘外立,初试水红衣。”织云札来云:其表姊徐磬山庄焘,亦工诗画,爱随园诗,有私淑之心。何松江闺秀之多,而老人佛缘之广耶?
三十八
自余作《诗话》,而四方以诗来求入者,如云而至。殊不知诗话,非选诗也。选则诗之佳者,选之而已,诗话必先有话,而后有诗。以诗来者干人万人,而加话者,惟我一人。搜索枯肠,不太苦耶?松江太守李宁圃先生寄三友人诗来,余以此言复之。而过后撷看,见其佳者,又不能自已。录张风扬翔《夜泊》云:“榜歌声起欲黄昏,初月微茫漏白痕。小泊夜深灯火暗,一丛林影数家村。”{过商州》云;“重关已过数峰西,绕尽羊肠踏尽梯。满耳水声千涧曲,四围山色一城低。”李振声东皋《早发》云:“宵征鸡未唱,梦醒客犹慵。残月留高树,深山隐曙钟。烟团鸦背重,雪衬马蹄松。渐觉晨光动,邮亭过几重。”《舟中》云:“暮烟入城郭,灯火作依稀。远水衔天尽,孤云抱月飞。簟凉知露重,酒醒觉风微。坐待东方白,轻桡破浪归。”
三十九
同年许红桥朝谓余曰:“余在粤东有句云:‘天低冬日犹堪畏,梅早春风不待催。’颇觉真切。《过仪真》云:‘芦飞两岸白,雁叫一天秋。’自谓佳矣。偶见僧玉峰有句云:‘芦花两岸白,江水一天秋。’自愧不如僧之高浑。”又云:“有友呼僮烹茶,僮酣睡。厉声喝之,僮惊扑地。因得句云:‘跌碎梦满地。’五字奇险,酷类长吉。”
四十
京口张石帆工诗,尤善歌诗;每诗成,必拍板高吟,听者神移。尝与鲍步江论生平得意诗。鲍以《宿焦山》对,云;“水光终夜晓,海气不成秋。”张亦以《宿焦山》对,云:“烟鸟去无尽,风潮来不知。”
四十一
荆溪任绣怀锦者,《看红叶》云:“放棹西湖发浩歌,诗情画意两如何?莫嫌秋老山容淡,山到秋深红更多。”结二句,为老年人吐气。
四十二
端阳水嬉,姑苏最盛:干船鳞列,歌吹喧阗;然嬉游者意不在龙舟也。汪比部秀峰诗云;“暖日烘云景物新,衣香鬓影漾芳津。少年绮扇篷窗下,不看龙舟只看人。”又,《夜午》云:“半规明月印窗纱,酒醒乡思更觉赊。堪笑西风无赖甚,吹人残梦落谁家?”秀峰,婺州人,生长杭州,家素饶裕,慕顾阿瑛、徐良夫之为人,爱交名士,少即与吾乡杭、厉诸公交往。晚刻本朝《闺秀诗》一百卷。赵云松赠诗云:“论交及见诸前辈,刻集能传众美人。”
四十三
壬子春,余在西湖,徐谨庵大耘以诗来谒。有佳句云:“燕语只因寻旧垒,莺啼却为别春风。”“自能免俗方知乐,总不关心便是仙。”“世间亦有闲于我,江上轻云水上鸥。”俱可爱也。又有陈春嘘昶明府,诵其《宝石湖楼与明太守夜饮》云:“画楼窈窕镜波清,良会无多趁晚晴。北海有容天下量,西湖端为我曹生。梅花香泛杯中酒,杨柳丝牵醉里情。饮罢不须烧烛照,卷帘春月万山明。”
四十四
近得鄂筠亭敏守杭州《修楔西湖诗》,首唱云:“修楔三春好,风花二月天。黄堂无底事,白发有诸贤。笔濯西湖水,花摇鹫岭烟。风光征往事,不减永和年。”一时作者如云。四十年来,风流歇绝。今年,余在湖楼,招女弟子七人作诗会。太守明希哲先生保从清波门打桨见访,与诸女士茶话良久;知是大家闺秀,与公皆有世谊,乃留所坐玻璃画船、绣褥珠帘,为群女游山之用。而独自骑马还衙。少顷,遣人送华筵二席、玉如意七枝,及纸笔香珠等物,分赠香闺为润笔。一时绅士艳传韵事,以为昔日筠亭太守所未有也。汪解元润之夫人潘素心赋排律三十韵,其曰:“欲话天台胜,西湖折简忙。传经来绣谷,设帐指山庄。云母先生座,金钗弟子行。词宗新染翰,郡伯远贻筐。白璧光如许,红裙礼未将。天当桐叶闰,闰四月。人岂竹林狂?来者七人。画舫玻璃嵌,轻簪翡翠妆。逍遥孤屿外,容与断桥旁。送别凭圆月,催归带夕阳。千秋传韵事,佳话在钱塘。”孙臬使女云凤,亦有“羲之虚左推前辈,坡老留船泛夕晖”之句。太守有十二金钗,能琴者名悟桐,能诗者名袖香,最小者名月心:会前一日,皆执贽余门。
四十五
潘石舟明府,素心女子之父也,作官有惠政,诗亦清逸。摘其《市居》云:“人声春社散,月色夜航开。”《镇远》云:“头缠白布苗人语,马踏黄花使者来。”《贵阳》云:“十五洞蛮依阿画,八千里路召奢香。”《吴山》云:“江上风帆湖上酒,总输高顶坐观人。”
四十六
吴下女子葛秀英,字玉贞,秦澹园鏊之篷室,母梦吞梅花而生,幼时有老尼见而惊,曰:“此青玄宫道贞女也。”劝其出家,父母不许。及长,适秦秀才,二年而卒,年才十九。秦为刻其《澹云楼诗》。《春夜》云:“碧罗衫子怯余寒,花向闲阶带月看。我与嫦娥原约定,不教辜负好阑干。”又有句曰:“人间尽是埋忧地,除却蓬莱莫寄身。”味其词,其超凡而去宜也。尤长于词,《咏杨花·减字木兰花》云:“柳棉如许,搅碎春魂飘泊去。风约萍开,一半相逢在水涯。 漫天飞舞,帘外斜阳粘忽住。咏絮无才,孤负东风为送来。”《听雨桂殿秋》云:“衣袂冷,上高楼,繁云遮断碧山头。小窗独坐听秋雨,荷叶芭蕉各自愁。”
四十七
颜鉴堂希源有《百美新咏图》,邵无恙帆亦有《历代宫闱杂咏图》,皆乞余为序。余衰老才尽,作散骈两体文以应之。录卷中诗之有意趣者。总题,则《吕燕昭》云:“娉婷玉貌是耶非,绝代风姿见亦稀。我欲呼来谈往事,春风尽化彩云飞。”《孙方仅》云:“天生佳丽尽堪传,遗臭流芳本较然。漫说贞淫编失次,《新台》犹列《柏舟》前。”分题,则鉴堂题《楚莲香》云;“高卷湘帘出艳妆,不关花气自闻香。蝶蜂也似缠头客,乱逐游踪上下狂。”《薛瑶英》云:“衣着龙绡稳称身,风鸾吟作满堂春。可知憔悴西秦道,曾有当时握手人?”无恙题《启母》云:“候野欢歌谢未遑,八年三过感台桑。宫阉欲换唐虞局,生得佳儿嗣夏王。”《妲己》云:“百尺璇台帝宠新,牝鸡莫漫怨司晨。宫中也爱歌《樱木》,曾许宜生进美人。”又,咏《朱希真》云:“袖中空有生花笔,嘉偶常稀怨偶多。”咏《鲁仲子》云:“倘教掌上文都有,世上应无误嫁人。”用意皆翻空出新。又,咏《齐姜》云:“伯业全开一醉中,美人杀妾遣英雄。如何尽迓嬴隗返,不见齐姜入晋宫?”余尝疑晋文不迎齐姜,犹汉高之不封纪信也。恐姜竟先亡,信或无子耶?鉴堂官盐大使,盖隐于下位者也。《与王甥天津分舟》云:“甥舅欣同一叶舟,渭阳往事记悠悠。想因载得离情重,故使分开两处愁。”《山塘驿》云:“竹屋夜灯青,山窗秋月白。驿夫多故人,笑认曾来客。”
四十八
女弟子金纤纤《病起》诗云:“碧梧移影上林扉,西院无人晓日微。病起名香闻不得,花间小立当熏衣。”
四十九
芷塘太史携夫人及女公子,扫外舅李鹤峰中丞之墓。五律后四句曰:“女小随娘拜,爷言要汝闻。生前多酌我,莫把酒浇坟。”《望雨》云;“晓傍霞窗度绮朝,夜搴月幌候清宵。无端听得萧萧响,却是桐花满院飘。”此二诗,经许多诗流看过,忽而不取。余独手录之,取其真而有味。
五十
洪稚存在史馆,得一诗人,必通书相告。今春,盛称蜀中翰林张船山问陶之才,仿青田《二鬼诗》,作《两生行》送张还蜀,云:“一生居坊南,一生住坊北。车声马声不得停,十里路中常若织。我马见君马,鸣声一何高。君僮与我僮,望着手即招。我来时多子来少,马系寺门僮醉倒。青天如磨旋不休,醉里有时来压头。心痴直欲走天外,下瞰日月方开眸。朝沽三升暮盈斗,吸尽东西两坊酒。朝衣典尽百不忧,尚有身上青羔裘。一生皇然开笑口,那着酒钱街上走?一生无聊想更奇,酒尽伏舐垆边泥。有时忽下床,有时忽出门。人来雪里衣尽白,疑是送酒柴桑人。幕天席地原无碍,十万人中两人醉;醉中分手亦不辞,泪堕黄公酒垆内。君不见:长安莫复轻酒人,酒人腹里饶经纶。容卿百辈等闲事,烂醉尚复嘘《阳春》。一篇我作们临行曲》,马带离声僮欲哭。从此长安少一生,酒星只照南头屋。”船山答云:“读君《两生行》,涕笑一时作。黑夜关门读不休,打窗奇鬼争来攫。怀诗急走心茫然,远登云栈如登天。人言彼上即吾上,藏诗可以经千年。莫惊鬼夺诗,我为公呵护。且复立斯须,和此好诗去。是时下界冬已残,风狂雪虐天漫漫。一生牵衣愁欲绝,一生和诗呕出血。城南万柳秃无枝,天诏酒星绾离别。重读《两生行》,如见两生情。句句若吾语,大痛难为赓。翩然一跃入杯底,绕地万人呼不起。双丁两陆偏同时,万古声名今日始。酒星抱月来,掷入两生杯。两生惊起糟丘台,欢呼轰作隆冬雷。忽闻门外征马语,两僮泣下纷如雨。马声高朗童声低,似诉两生离别苦。一生闻之悲,一生闻之喜。两生悲喜人不知,天外浮云地中水。君不见:开天盘古氏,其情最可怜。九州莽莽无人烟,独坐独行一万年。又不见:上帝生平亦孤寂,举酒招人人不得。九天费尽百神谋,仅夺唐朝一长吉。两生把盏同轩眉,居然日日相追随。一生偶送一生去,临歧何必吞声悲?我马莫怜君马独,君僮莫向我僮哭。云天万里好联吟,共把长空当诗屋。”
五十一
闺秀金兑诗,已采入《诗话》矣。今又寄其母毛仲瑛谷诗来,风格清老,足见渊源有自。《新晴》云:“雨歇干林后,晴开二月天。断霞明极浦,新绿上平田。野水失溪岸,远山横暮烟。忽闻高阁外,几树已鸣蝉。”又,《春深》云:“山窗残梦破,满树落花飘。”
五十二
余与吴门蒋元葵进士为己未同年。家业甚富,而中道零落。其子升吉,人尤潇洒,长于填词。余到苏州,必主其家。其第三女犹孩也。后三十年,族侄孙鸿魁寄其诗来,读之,不愧谢家风味。《落花》云;“春梦无凭冷夕阳,万花飘落最堪伤。马嵬坡远空垂泪,金谷楼高枉断肠。吹去未能忘故态,飞来犹自带余香。东皇早去铅华尽,蜂蝶徒劳过粉墙。”《寄兰如姊》云:“水国重阳近,苍凉院宇空。千林飘落叶,一雁下西风。念远书难寄,登高目易穷。遥思故园菊,香满小楼东。”《送妹》调《卖花声》云:“剩得几多春,十二时辰。满庭飞絮糁花茵。添阵潺潺帘外雨,深院黄昏。 独坐掩重门,愁倒芳樽,便无离别也销魂。明日那堪南浦去,又送行人。”
五十三
戊戌仲春,西泠女子小卿同妹右卿将之楚,再遇皖江,泊大观亭下。小卿登亭赋诗;右卿病,不克偕,倚枕而和,录稿于亭壁。至今十余年,不知何家闺秀。小卿云:“入楚才逢此壮观,春云树杪见朱栏。空亭啼鸟山花早,古殿无人暮雨寒。正苦浮家吊湘水,那能分泪寄长安?时兄官关中。小乔况复愁欹枕,每到登临放眼难。’’右卿云:“晚泊蓬莱江上寒,高亭烟树雨初残。今朝万壑云中见,昨日孤舟天际看。小病支离空怅望,何时风月倚阑干?片帆西去重回首,寄语青山兴未阑。”鲁星村过而和云:“空亭游览寻常事,不意香闺有二难。”
五十四
胡小霞者,会稽女子,名云英,嫁赵连城。夫妇能诗。《诫婢》云:“宝鸭篆烟消,呼奴理茶具。泥饮人未归,阵阵纱窗雨。”二十字中,深情无限。殁后,赵郎仿元相《杂忆》诗云:“孤灯破壁照黄昏,白雨潇潇扰梦魂。忆得夜深同倚槛,花梢一拈尚留痕。”
五十五
余少时游吴山,见道士才八九岁,踞案上,与五六十翁下棋,辄胜。心怪而问之。或曰:“此天生次国手也。”姓钱,名选,字仲举。此后,余官京师,与道士别六十余年矣。今年游吴山,道士亦白发苍苍,出诗见示。《寄张处士》云;“闻说先生负郭居,小桥曲巷路何如?稻花蟹大客常满,竹叶酒香诗有余。九月山中秋水落,三年海上雁声疏。知君自是神仙裔,何日来看玉局书?”有陈道士名真濂者,来访之,赠句云:“花影不愁双履破,江光都被一窗收。”《咏棋》云:“始交犹两立,既接不俱生。”余谓此二道人俱善弈,又工诗,亦奇。
五十六
西泠诗会,有女弟子某,国色也。香岩必欲见之,着家奴衣,随余轿步往。值其病,废然而返。后信来,招我谈诗,香岩喜,仍易服跟轿,冒大雨走五里许,值其家座上有识香岩者,香岩望见大惊奔还,衣服尽湿,身陷坎宫。乃赋诗自嘲云:“听说凌波有洛神,思量觌面唤真真。谁知两次成虚往,始信三王少夙因。红粉得知应笑我,青衣着尽不如人。襄王那有阳台梦,空惹巫山雨一身。”
五十七
余丙辰入都,犹及见中州少司农吕公耀曾,长髯鹤立,望而知为正人。后五十余年,公曾孙仲笃来宰上元;未几,其叔树村亦从介休来,与余交好。已采其诗入《诗话》矣。近又得仲笃《登金山》云:“山自中央出,江从万里来。秋生扬子渡,人上妙高台。铁瓮潮声落,金陵霁色开。中泠泉莫辨,汲取试螺杯。”《泛舟城南》云;“野水蒹葭外,飘然一泛舟。波光凌日动,人影带烟流。自得庄周意,能消宋玉愁。快谈忘夜短,长啸入高秋。”二首,皆不落宋、元以后。其他佳句,如:《和树村》云:“三径已荒虚北望,片帆无恙喜南来。”《寓斋即事》云:“汾水南来能到海,华山西去欲齐天。”仲笃,名燕昭。仲笃又有《夜坐》云:“秋入暮天碧,衣沾白露冷。不知山月高,先见梧桐影。”笔意高超,有“羚羊挂角”之意。
五十八
“恩怨”二字,圣人不讳。故曰:“以直报怨,以德报德。”是怨未尝不报也。汉盖勋怨苏正和,后苏受诬,勋救之,苏因此来谢。勋拒不见,曰:“我为国家,非为君也。”怨之如故。使正和有当杀之罪,勋必杀之。不然,如苏模棱刘仁轨,匿怨沾名,岂正人哉!偶读奇丽川方伯题卢湘鹾《美人宝剑图》一绝,不觉心花怒开。诗云:“美人如玉剑如虹,平等相看理亦同。笔上眉痕刀上血,用来不错是英雄。”
五十九
凡地必须亲历,方知书史之讹。相传:禹王《岣嵝碑》在衡岳者为真。余甲辰十月,亲至衡山之巅,见山有粗石一块,长四尺许,篆刻此文,并非碑也;且有斧凿新痕,转不如山下李邕所书《岳麓寺碑》之古。李碑虽断,背有邕跋语百余字,如“庭前无讼,堂上有琴”之句,极古雅。被明人以丑劣行书,羼镌其上,殊可恶也!相传;江西南昌城隍庙,有吴王孙权铜鼎。余亲至鼎下观之,乃后五代杨氏太和年民间所铸,记姓名而已。字阳文歪斜,非孙权所铸。《广舆记》载:广西桂林府开元寺,有褚遂良《金刚经碑》。余到寺相寻,仅存焦土,中屹然一碑,乃后五代楚王马殷之弟马宾所书,非褚公也。字小楷,亦不甚工。又载:天台石梁长数十丈,人不能过。余往观,石梁长不满三丈,阔二尺,厚二丈有余,山顶瀑布三条,冲梁而下。初行者或未免目眩;山僧及舆夫过往如飞。桥尾有前明郑妃小铜殿一座,高不满七尺,平平无奇。石上镌云:“冰雪三千丈,风雷十二时。”二语殊切。少陵诗称;“若耶溪,云门寺,布袜青鞋从此始。”似是一大名胜。壬子三月,余慕而往游,山在平地,数峰高丈许,溪流不及镜湖。深悔为少陵诗所误。盖少陵亦系耳闻,并未亲到也。
六十
和韵诗,有因难而见巧者。张止原居士在苏州作《白桃花》诗,第八句用“今”字韵。一时和者数十人,押“今”字无一佳者;余亦知难而退。不料刘霞裳和云;“刘郎去后情怀减,不肯红妆直到今。”余夸为独绝。使作者不姓刘,亦妙,而况其姓刘乎?使不押“今”字,恐反无此巧妙也。顾伴檠孝廉澍有句云:“化去蝶魂终带粉,重来人面竟消红。”亦妙。
六十一
沈谦之在蒋树存先生家文宴,坐客王虚舟、杜雪川、沈腧翁、徐葆光等共七人。沈有句云:“松老固应三径在,竹深只合七贤来。”中笏山在都中,立春后三日,与胡稚威、周元木、姚念兹等共十人小集。申有句云:“春风帘外刚三日,旧雨樽前恰十人。”
六十二
金陵有二诗人:一蔡芷衫元春,一燕山南以筠。蔡专主风格浑古,燕专尚心思雕刻:两家不可偏废也。余偶作《消夏十二题》,和者甚多,而读山南诗,为之叫绝。《补竹》云:“小楼西畔曲栏东,新旧琅歼补几丛?天向墙头加倍绿,日从窗上不教红。有林便入真高士,乍到还欹是醉翁。毕竟心空能解事,进门先带一身风。”《采莲》云;“儿女也知香解暑,不争莲子只争花。”《辞客》云:“就是嫦娥辞不去,嘱他来也要黄昏。”能句句不脱“消夏”二字,如此构思,李长吉真欲呕出心头血矣!
一时同作者:曹言路《辞客》云;“非关隐者逃名久,惟恐郎官带热来。”《把钓》云:“胸无得失浑忘我,影有浮沉一任他。”《曝书》云:“恰羡便便人晒腹,郝隆比我善收藏。”金绍鹏《辞客》云;“竹尽许看休问主,座毋遽集致挥蝇。”陈文富《补竹》云:“忽看林外窗全隐,似觉篱边径转深。”罗春霆《试香》云:“风怕不来烟怕出,湘帘卷处两踌蹰。”王光晟《待月》云:“莫怪嫦娥迟出海,从来怕见早眠入。”俱妙。
毛俟园咏《临帖》云:“窗开浓绿里,纸展硬黄时。”《把钓》云:“为贪临水去,不羡得鱼归。”陶怡云《待月》云;“疑有树遮帘预卷,要迎风坐榻频移。”《曝书》云:“开函忽见干蝴蝶,藏自何年记得无?”王孔翔《待月》云:“松径日斜移榻早,水亭灯上放帘迟。”岳树仁尤长于结句,《待月》云:“徘徊不见姬娥面,树密墙高最恼人。”《把钓》云:“忽见水中添一影,始知客到把头回。”《避蚊》云:“营缘有隙争先入,钻刺无功更乱哗。还是青蝇知去就,不来水竹野人家。”
凡学琴者,先和弦必弹“仙”、“翁”二音。山南有句云:“有缺未能成雅乐,不修那得到仙翁。”正喻夹写,一巧至此。又有《消寒》九首,余录其《袖手》云:“严寒无事不蹉跎,有手难伸唤奈何。伏案书频将口揭,吟诗墨亦倩人磨。虽然善舞情都减,未免旁观事太多。欲折梅花还忍俊,空从树下一婆娑。”《糊窗》云:“惊飘小雪沙沙响,丑替寒家事事遮。小女戏将针刺破,要从隙里嗅梅花。”《曝背》云;“晒倦坐几头近膝,生寒愁把面朝天。衰年自笑难担荷,梅影松痕压一肩。”余幼时畏冷,以口揭书破,先生呵责;刚糊一窗纸,小妹以针刺破之。山南诗真,所以可爱。芷衫有少陵之风。咏《古道》云:“九折原通蜀,千盘复向秦。可怜嘶老马,长此怨离人。冰雪关河气,风尘阅历身。年年杨柳发,犹自傍前津。”又《古台》云;“项王空戏马,刘表但呼鹰。”《古松》云:“鹤巢知几换,龙气欲盘空。”
六十三
丙辰余荐鸿词入都,宣州同征士梅华豁兆颐,最为交好。时先生年六旬,而余才弱冠。因先生授馆于文穆公家,以诗献公。蒙公奖许。至今五十七年矣,诗不省记。其时所教文穆公子数人,皆孩也,其第八子缪有儿名冲者,以诗文受业于余。才气横溢,常嫌其鸿文无范。半年,从新安归,以诗来,学力大进。《芜湖遇顺风》云:“江行已三日,不迟亦不快。知我将他行,乃示神通大。一声天乐鸣波中,高浪挟我凌长空。不知两岸孰鞭叱,一齐倒走如飞龙。洲渚玲珑树疏密,层层遮抱如相恤。好峰十里早揖迎,转瞬已嗟交臂失。中流抚掌同笑歌,天公今日赐太多。我谢天公赐不领,误我好景当如何?”《题画》云;“青峰如野人,常爱拥蓑笠。苍然翠满身,云开影犹湿。”又,佳句如;“心逐野僧依寺定,梦如芳草入春多。”书声出寺清于梵,松影来窗信似潮。”俱佳。
六十四
癸巳年,余与蒋心余、金棕亭游扬州建隆寺,与老僧梦因分韵,赋《送春》诗,忽忽二十年矣。犹记其《探梅》云:“扶筇踏遍千峰秀,忽见溪梅横数枝。却怪天寒开未足,想逢月闰故还迟。深栖岩壑尘应远,历尽冰霜气不衰。花落漫随流水去,出山只恐世人知。”《登金山》云:“一叶乘风白浪堆,维舟独上妙高台。乱云时复生虚壁,疑有苍龙听法来。”今年,渡江与赵伟堂学博游焦山,见其徒孙巨超以诗见示,追忆畴昔,不觉凄怆。盖儒释三人都已化去。而巨超诗笔清超,想见宗风。见赠云;“廿年前遇古邗沟,复见双峰雪满头。天下骚坛名独占,越中山水屐重游。诗成只恐蛟龙听,事往空惊岁月流。相约黄梅时雨节,携筇还上竹简楼。”《山居》云:“帘卷西风雨乍晴,闲凭小阁听流莺。白云无事长来往,莫怪山僧不送迎。”其他断句,则:“一条帘卷窗前月,几点星摇树里天。”“露浓疑是雨,花堕不因风。”
六十五
巨超之外,又有僧碧岩悟霈者,《柳枝词》云:“春风游子唱离歌,杨柳其如送别何。毕竟不知攀折苦,长条更比去年多。”《海云楼坐雨》云:“晓来细雨落潮初,闲客江城兴岂孤?隔院漏听莲叶转,压栏花倩竹枝扶。山亭铭碣残余晋,海国风涛怒入吴。不是阴霾阻归棹,何能信宿此蓬壶!”
六十六
焦山释担云,海盐人,能诗。初至焦山,谓人曰:“此我旧居之地。”人不之信,后游五州山,见壁间《宋故宫》诗云:“玉殿尘埋王气终,凤凰已去凤林空。西湖歌舞浮云外,南渡江山落照中。古寺有僧吟夜月,野花无主泣春风。劫灰五百余年后,暮草荒烟思不穷。”曰:“我之旧作也。”山僧惊异。告曰:“此焦山僧郎月之诗,寂去已三十三年矣,其风度语言,与君相似。”后示寂焦山枯木堂。诗稿散失。
六十七
圆津庵在河南内丘县南官道旁。康熙间,吕光禄谦恒曾过其庵,题诗云:“花界浓阴日影微,倦途偶憩发清机。长松匝院僧初饭,曲磴环亭鸟自飞。廿载重来如有悟,百年强半渐知非。路旁车马劳劳者,磅礴谁能一解衣?”后其子耀曾奉命使黔,又题诗云;“昔侍严亲此地过,重来风木恨如何?随行人忆当年少,相去时惊廿载多。户外松阴仍幂房,篱边菊影自婆娑。追思往事浑如梦,敢以《皇华》续《蓼莪》?’’乾隆甲申,其孙燕昭赴河南,过其庵,见壁上墨迹犹新,和云:“驿柳参差晓翠匀,寻幽萧寺不辞频。非关此地林泉胜,犹见先人手泽新。风木兴怀追往事,莺花如旧正阳春。他年重过长安道,取次纱笼拂壁尘。”事隔百年,诗题三代,亦德门佳话也。
六十八
香亭癸未,同年太常寺少卿戴璐,字菔塘,《送徐溉余、夏渠庄赴伊犁》云:“朝衫乍脱理征轺,惜别无端折柳条。廊望方期偕出谷,壮游何意远题桥?路逾葱岭书凭雁,人到榆关学射雕。回首槐阴同调盛,晨星细数最魂消。”香亭称其音节近唐人,为余诵之。
六十九
观补亭总宪保,与弟德定圃尚书保,昆季皆丁巳翰林,前余一科。观督学皖江,适余宰江宁;每秋闱到省,必长夜深谈。余服其明达,有古大臣风,勖以尹文端公,而先生意犹未惬,其胸襟可想。德公少余一岁,风采奕奕。都门别后十余年,丁丑天子南巡,余以迎驾故,握手宫门,遂成永诀。今抄得观公{送人守杭州》云:“当年使节小勾留,惜别时时作梦游。何日移家邻葛岭,几人出守得杭州?文忠遗迹诗千卷,武穆精灵土一丘。惟有孤山林处士,梅花开落不曾休。”德公{春晓燕郊》云;“初日出岭晨霞明,一鞭款段春郊行。煮茶野店试新汲,叱犊隔林闻晓耕。前溪浩淼新涨满,远坞断续荒鸡鸣。盘山尺咫望不到,浮岚暖翠生遥情。”壬戌余与曾南村尚增、黄笠潭树纶,同以翰林外用。补亭戏品题云:“黄如鹿,只宜野放,不宜鞍辔,非百里才。曾如象,宜驮宝瓶,排班午门,官不离身。君有治才,肯受驱驾,遇孙阳、伯乐,颇堪千里,而其心终在深山大泽间。”后果如其言。
七十
白下布衣张士堂,字月楼,咏《七夕》云:“闻说今宵会女、牛,多情我代数更筹。不知自嫁天孙后,此是千秋第几秋?”银汉迢迢月影横,人间天上不分明。如何际此团圆乐,不听云中笑语声?”张道渥司马亦有句云:“待无天地缘方尽,修到神仙会也难。”
七十一
京口诗人,皆奉梦楼先生之教,诗多清雅,有世子申生小心清洁之意。高君青士风雅妍静,耽于道教,而性爱吟诗,近亦出余门下。《过兰若看菊》云:“秋事在僧房,诗人觅晚香。沉沉三径月,淡淡一庭霜。地僻宜花瘦,僧闲笑蝶忙。东篱莫漫采,留取作重阳。”《净慈寺访超尘上人》云:“湖湾凡几曲,幽折到南屏。萝暗欲无路,松阴落满庭。自缝云水衲,手写《妙莲经》。一笑相逢处,前山烟霭青。”又:“涛寒响逼歌喉细,茶暖香分酒色浓。”“竹影暗移僧舍午,水声凉送客衣秋。”亦佳句也。
七十二
壬子余因相士之言不验,重游天台,舟泊燕子矶,遇唐柘田明府仁植,谈诗竟日。将坐船让我,而己换小舟,尾予而行。别后见寄云:“神仙劫后百无忧,风雨横江放胆游。公借侬船侬借福,大家安稳到瓜洲。”支筇重到女仙家,笑杀桃源洞口花。刘、阮有知应艳羡,输公两度吃胡麻。”
七十三
“生面果能开一代,古人原不占千秋。”此余赠赵云松诗也。“作宦不曾逾十载,及身早自定千秋。”此云松见赠诗也。近至扬州书院,见壁上有秀才吴楷集余第一句,配赵之第二句,作对联赠掌教云松,天然雅切。闻吴君亦美少年,惜其病,未得一见。
七十四
近日山西多诗人,余已将何、刘两公诗,载入《续同人集》矣。今又有胥明府讳绳武者,读《小仓山房文集》见寄云:“不为韩、柳不欧、苏,真气行间辟万夫。所说尽如人意有,此才岂但近时无?扫除理障言皆物,游戏文心唾亦珠。喜是名山藏未得,传抄今已遍寰区。”声名在世任推排,自擅千秋著述才。天为斯文留此老,我思亲炙待将来。风回海上波争立,春到人间花怒开。比拟先生一枝笔,迂儒秃管枉成堆。。
七十五
署江宁令汪君苍霖,常为枚道某藩瑶华主人之贤,能诗工画,爱士怜才;惜枚路远年衰,不及见天人眉宇,为今生恨事。忽庆大司马桂以《听泉图》属题,展卷,见其画笔高妙,直逼云林,诗亦唐人高调。其词曰:“主人爱幽僻,坐石听鸣泉。入耳宛寂若,会心应泠然。属余为写照,结想羲皇前。衣绦静以古,骨相清且妍。胸襟澹秋水,气宇和春烟。写来奈笔拙,布置惭周全。拈花眼前理,指月空中禅。似闻空际音,朱琴弹古弦。临流发深省,听响通真诠。何必奏丝竹?即景真云仙。尝闻谢幼舆,合置丘壑间。君兼知仁乐,而藉图画宣。我性本疏旷,山水思静便。安得常赓歌,同乐尧时天?”